《日本文化人写真:聚焦中日文化交流》主要针对日本文化人的写真，汇聚了中日文化的交流等各个方面的内容，《日本文化人写真:聚焦中日文化交流》内容包括井上靖先生的历史小说《楼兰》，日本著名女作家有吉佐和子，《中国小说史略》与增田涉之间的密切联系等。

《中日文化交流史话》从总体上看中日文化交流史的特点，首先是历史悠久，且不说远古时代大陆原始居民向日本列岛的迁移，仅有文字记载的文化交流史，至少也有两千多年了。而且源远流长，绵延不断，即使在两国关系恶化甚至发生战争的年代，中日文化交流和人民友好交往也始终没有停止过。其次是范围广泛。中日两国之间的文化交流的内容极其丰富多彩，涉及文化的各个方面，无论是从狭义文化概念所包含的哲学、文学、史学、科学、宗教、教育、美术、音乐、舞蹈、书法、体育、建筑、工艺、园林、民俗等等领域，或者按广义文化概念所述的物质文化、制度文化、精神文化诸层面，无处不在中日文化交流的表现和事例。 第三是影响深远。中日文化的交流对于两国的政治、经济、文化、思想、科学的发展进步，以至于国家关系、民族感情、革命运动、人民友谊、日常习俗等等，无不发生巨大而深刻的影响。

本书系着眼东亚文化圈生成与发展的曲折多致历程，所选择的论著，或总论整个东亚文化圈诸国间的文化互动(如池田温的《东亚文化交流史》、福井文雅的《汉字文化圈的思想与宗教》)，或用力于东亚文化圈某一国度的文化史(如铃木贞美的《日本的文化民族主义》、森贞彦的《新探》、上垣外宪一的《日本文化交流小史》)，或研讨东亚文化圈内国际间的文化交流史(如古濑奈津子的《遣唐使眼里的中国》、阿部洋的《中国的近代教育与明治日本》、刘岸伟的《小泉八云与近代中国》)。就浩博的东亚文化而言，这些论著所述当然只是冰山一角，却也可以一斑窥豹、以蠡测海。本书为该书系之一“日本文化交流小史”。

本书是中华近代文化史丛书中的近代中日文化交流史分册。全书共分上中下编十四章，记述了19世纪中叶及二十世纪初期的中日文化交流的发展过程及成就。 该书内容丰富，图文并茂，资料翔实，全面客观地反映了中日近代文化交流的整体状况，有助于读者更好更全面地了解近代中日文化的关系。

《明代中日文化交流史研究》以明代中日之间的文化交流为主线，主要以中日人物往来中的诗文唱和为中心，重点叙说宋濂、赵秩、唐寅、宋素卿、方梅崖、仲猷祖阐以及无逸克勤与日本文人交流的种种趣闻逸事与政治背景。同时，以日僧的日记为主要文献依据，追溯明代中日之间书籍交流的特点与方式。

《明代中日文化交流史研究》以明代中日之间的文化交流为主线，主要以中日人物往来中的诗文唱和为中心，重点叙说宋濂、赵秩、唐寅、宋素卿、方梅崖、仲猷祖阐以及无逸克勤与日本文人交流的种种趣闻逸事与政治背景。同时，以日僧的日记为主要文献依据，追溯明代中日之间书籍交流的特点与方式。

传统性和现代性、东方文明和西洋文明高度杂交的近代上海，不仅在近代中国和世界的形成史上具有十分独特的意义，同时也是波诡云谲的近代中日关系展开的极为重要的舞台。本书依据详实的第一手文献，选取了与上海因缘颇为深切、具有相当舆论影响力的大正末年和昭和前期的七名日本文化人及若干文化人群体作为研究对象，细致地考察了他们的上海体验、上海感知和上海描述，由此来探究近代日本人对上海乃至中国的基本认知，并尝试探讨近代上海对于近代日本形成史上的精神性意义。

徐静波所著的《近代日本文化人与上海(1923-1946)》主要依据文献、主要是日文文献，对近代日本文化人与上海及中国的关系进行了论述。除了绪论外，主要选取了七名日本文化人(第五章包含了若干群体)作为个案考察对象。考察的重点是：这些日本人因何机缘来到上海；他们是如何体验上海的；他们是如何认识上海的；他们是如何表现上海的。当然，这里的上海，其实在相当的程度上涵盖着整个中国，因此，本书同时也非常关注如下两个方面：这些文化人通过上海对整个中国的认识，他们的上海体验在近代中日关系史上的意义。

徐静波所著的《近代日本文化人与上海(1923-1946)》主要依据文献、主要是日文文献，对近代日本文化人与上海及中国的关系进行了论述。除了绪论外，主要选取了七名日本文化人(第五章包含了若干群体)作为个案考察对象。考察的重点是：这些日本人因何机缘来到上海；他们是如何体验上海的；他们是如何认识上海的；他们是如何表现上海的。当然，这里的上海，其实在相当的程度上涵盖着整个中国，因此，本书同时也非常关注如下两个方面：这些文化人通过上海对整个中国的认识，他们的上海体验在近代中日关系史上的意义。